miércoles, 1 de diciembre de 2010

They Who never fail (ellos que nunca fallan) [Ambas Versiones incluidas]

*el siguiente es un escrito en prosa, malinche, de inspiración Punk Rock (osea, seria bueno para algo melodico Punk rock) y basado en un analisis actitudinal de varias "fuerzas políticas" presentes y futuras.

Por Juan Ramón Umaña.

They Who never fail (ellos que nunca fallan)

Humility drowns the face
Giving reason to a nagging voice
That never once seems to fail
As the times go by and the reason starts to die
New ways to think is not something they need

And when the world press us down and reality kills
The only shard of hope that want to give
It seems so easy to stand still in a old and tired boat
And wait so proudly to nag and drown

Those with the pride
And those with the guts
They never once accept to fall
Those who say they’ll never fail
Are long past dead to me
For once in your life dare to hear
And maybe God will lend his ear
To your rightous and voided belief

This isn’t about sides, religion, beliefs or schools
The colors that define you are the colors that you choose
And if it’s black and white forever more
What kind of world have brought yourself upon?

Cause when reality defys all your dogmas and alibis
The only piece of peace that you could have
Is commited and peeled by the fallacy of pride
In which you now choose to die

Those with the Might
And those with the balls
That insist they are yet to broke
Same who calim they have not failed
Are long past dead to me
For once in your godamned life dare to hear
And maybe God will finally lend us his ears
To your rightous and voided belief

If the world is shape by the will of men
Then tell me why all your thoughts tend to break
Insisting the world is the sick itself
Than allowing for once the sharp and peaceful
Breeze of rebirth.

Those with the pride
And those with the guts
Those with the Might
And those with the balls
Same who calim they have not ever failed
For once in your godamned life dare to hear
And maybe God will finally lend us his ears
To your rightous and voided belief


Ellos que nunca fallan (They Who never fail)


La Humildad cubre su tez
Justificando una quejumbrosa voz
Que ninguna vez parece fracasar
Y mientras el tiempo va la razon empieza a callar
Por que nuevas formas de pensar
A ellos no faltaran.

Y cuando el mundo los constriña y la realidad los humilla
La unica idea de luz que a lo lejos brilla
Se ve tan facil quedarse ahí,
Aunque en hoyos flota su vieja barquilla
Esperando orgullosos morir.

Aquellos con orgullo
Y Aquellos con valor
Estos que juran jamas los pueden vencer
Mismos que claman no fallaran otra vez
Muertos hace tiempo digo estan
Pero si al menos una vez se atreven a oir
Entonces quizas Dios les preste su oido
A su correcto y vacio credo.

Esto no trata de lados, religion, creencias ni escuelas
Los colores que te definen son los que elegiste
Y si por siempre los veras en blanco y negro
¿Que clase de mundo te has traido a ti mismo?

Por que cuando la vida desafie tus dogmas y tramas
El unico pedazo de paz que te quedara
Esta comprometido a pelarse y humillarse
Ante la falacia del orgullo bajo el cual hoy
Decides morir.

Esos con poder
Y esos con valor
Insistiendo que aun no quebrado
Mismo que dicen que no han fracasado
Llevan ratos muertos hasta donde yo sé
Asi que por una maldita vez atrevanse a oir
Y quizas Dios por fin les preste atención
A su correcta y perfecta corrupcion.
Si la voluntad es la que determina tu realidad
Entonces diganme por que todos sus planes insisten en caer
Y ustedes en vez de aceptar culpan al mundo de estar mal
En vez de una vez aceptar la paz y tranquilidad
De poderse caer y finalmente levantar.

Aquellos con orgullo
Y aquellos con valor
Aquellos con Poder
Y los otros con valor
Mismos que claman no fallaron jamás
Asi que por una maldita vez atrevanse a oir
Y quizas Dios por fin les preste atención
A su correcta y perfecta corrupcion.

Querido Blog...

Eres un conglomero de codigos HTML, de los cuales solo conozco como el 10%, pero senti importante excusarme ante ti, verás, se me han ido como dos meses sin nada que poner y no es que no tenga nada que poner, solo ha sido que ha sido tanto en mi vida que la fortitud testicular para hacerlo me ha abandonado.

Sin embargo, desde un concierto de Greenday, y sendos cuasi escritos en pseudo prosa, que son fundamentalmente sampleos y disparates, tengo mucho material resgaado pero mis labores y ocupada agenda soltera (por que, pues, asi es) me han bloqueado, pero no temais, pues pronto, osea, en unos segundos, posteo un par de cosas y tansiquiere este mes tratare de contestar todas tus inexistentes preguntas.

Mientras tanto, disfruta, rie, ahorra y descanza, que el año ya se acabo.

sábado, 2 de octubre de 2010

30 años, 30 canciones: Top 10

30 años, 30 canciones: #10 – Sorrow

del Album, The Process of Belief (2002), compuesta por Brett Guretwitz

Bueno, entramos al top 10, las mas altas en esta egocéntrica lista y después de tanto pesimismo y padecimiento, un poco de aire limpio y fresco. Esta canción, para los que suelen cerrar los ojos ante el crossbuster o “cruz tachada”, les invito a oír esto e investigar. La lirica, en partes importantes, toma citas bíblicas, del antiguo testamento. Del reto que le hace Job al Diablo, la apuesta por la humanidad (Job 3,1.). (similar a como Skyscraper se basa ligeramente en la torre de babel).

Y sin ánimo de herejía pero, como diría e compositor, de simple admiración por algo bien hecho. Lo retoman, porque no es ateísmo post adolescente, es individualismo para fortalecer y tener el criterio de decir que no hay fallos en la biblia, pero en los hombres y autoridades que lo rigen y en medida que esto se esfume, que el ego ceda, que la gente luche, que pidas perdón y quieras perdonar, ese dolor, habrá de terminar.



30 años, 30 canciones: #9 – Believe It!

Del Album, New America (2000), compuesta por Brett Guretwitz

Hablemos de creer. Usualmente es de creer que puedes llegar a mas, que puedes volar o que diosito va a venirte a salvar si lo esperas quieto en el sillón. Y quizás creer es algo mas complicado. Que quizás, si ves con atención es ver que has hecho y decidido, contar tus pecados y atrevimientos, y como el mundo te los recrimina o no. Que si, no tenés lugar y diosito no viene, no por no tener gana, pero quizás, porque sabe que vas a insistir en ser tu mismo y no es necesario que el baje, que ser un marginad, rechazado o cuestionado, es la verdad, sos eso. Y en un mundo así, que hay de malo ahí? Te ha gustado serlo por mas de 10 años y algunos por mas de 20. Entonces, por que dejar de pensar que soy yo. Tenés que creerte eso primero. La vida no es justa, pero ya lo sabías y por eso, puedes ganar.

Esta vez, si quieren oírla, sorry habrá que hacer un poco mas de esfuerzo:
Busquenla en la letra B, “Believe it” y denle play:

http://music.napster.com/artist-music/tracks/11677457/?artist_id=11677457

30 años, 30 canciones: #8 – New Dark Ages

del Album, New Maps of Hell (2007), compuesta por Gurewtiz

New Dark Ages, es como el resumen anual de la trayectoria. Ese pincelazo algo abstracto de la situación del mundo. El titulo se refiere a esa época oscura, donde no se podía pensar distinto y la ciencia sería herejía y crimen. Mas que si la religión tenia o no la razón, era esa libertad de decidir y pensar, de crear y proponer de presentar y actuar. Algo similar al clima del mundo actual. Donde proponer, sugerir, diferir, criticar y discutir, se les tiene de animalitos y no se les permite pensar. Y si estás bien ahí, si te gusta estar ahí, que bien. Porque hay unos que no.


30 años, 30 canciones: #7 – Beyond Electric Dreams

del Album, The Empire Strikes First (2004), compuesta por Gurewitz, Wollard, Wackerman

Una favorita personal. Es quizás el mix, el feeling, el remix, el sonido o todo. Verán, no se sabe exactamente que dice la canción, a que se refiere, pero si se siente el tema de ir a las estrellas, que en concreto es imposible y casi imperceptible, pero la verdad que importa? Es un poco de irse al extremo del mundo y esa mágica experiencia y contemplación del mundo, los seres humanos desearíamos embotellar sueños y capturar estrellas, pero si se puede hoy mañana o pasado, la idea es ir. Una combinación de instrumentos y sonidos distorsionados en intento de armonía, invitando a apreciarlos no como ruido del mundo de hoy, peor ese mágico montón de decibeles que tratan de decirte algo. Así que, pon atención, siéntate y no pienses en por que o por que no, solo aprécialo y no dejes de hacerlo.


30 años, 30 canciones: #6 – I Want to Conquer the World

del Album, No Control (1989), compuesta por Brett Gurewitz

Uno de los indiscutibles temas “bandera” de la banda. Es directo el tema y el titulo no deja a la imaginación, pero demanda imaginación. El mundo se cae, la luna está mal, el mundo lo consume Satán o el hombre mismo y tú que vas a hacer?. Se asume que el se queja es por que sabe o por que por lo menos quiere y para el que quiere se hace algo. Aquí es cuestionar un tanto quien o como se quiere salvar la cosas. Y que en efecto, pocos o ningún de los que se suponen trabajan y viven para arreglarlo son pocas, pero si bien, ellos pueden decir que lo hacen, no existe fuerza que te impida conquistar este mundo, solo para arreglarlo. ¿O si?



30 años, 30 canciones: #5 – Against the Grain

del Album, Against the Grain (1990), compuesta por Greg Graffin

Sin lugar a duda, el tema, el himno y bien diría yo el “manifiesto” de la banda. Esa frase, “Against the Grain” que se traduciría algo como contra corriente”. Fenómeno que perfectamente describe a la canción. Verán, aquí en una combinación de lirica, voz y melodía. Y me di cuenta de algo al cantarla un par de veces (y la razón pro que es de mis favoritas) Es la pequeña lucha de una persona contra la corriente. Describiendo la complicada y reprimida lucha por mejorar es una subida de corriente y la canción, como una cascada va aumentado su fuerza y tono, para que la voz intente y busque salir arriba de la misma. Y al final, ambos chocan solo para que se determine quien sopesa al otro, la marea o la persona nadando contra ella.



30 años, 30 canciones: #4 – Fuck Armaggedon...this is Hell!!

del Album, How Could Hell be Any Worse? (1982), compuesta por Greg Graffin

Este, es el clásico e clásicos, la que lo empezó todo. O casi todo. Desde el intro y armonía que se buscaba en una canción punk rock de os 80’ (que de mas esta decir era “inconcebible”) Fuck Armagedon es la más sincera de las canciones aquí. Sin dejar de la lado la indisposición a ser parte del problema, es la más fiel representación de lo que son, eran y han sido por 30 años Bad Religión, veloz, agresivo, ingenioso y original puk rock.



30 años, 30 canciones: #3 – Punk Rock Song

del Album, The Gray Race (1996), Compuesta por Greg Graffin

Hemos hablado de casi 27 canciones de punk. El género que usualmente solo se asocia a tenis viejos, beber como hipopótamo, revolución y rebelión sin punto, corte o plan. El punk rock entró en coma hace años por eso, por que dejo de ser expresión y se torno en moda pero también en falsa bandera de nihilismo y egoísmo disfrazado. En los 90, esto era casi un hecho, pero los veteranos del punk se dieron a la empresa de mostrarte en cuestión de menos de 3 minutos una serie de complicadas y perturbaste situaciones. Y es que el punk rock no es para beber, para fumar, para clamar falsa anarquía, ni para hacerse el cínico, ni para hacerse el dolido, es para que esos que vean algo mal y sepan que haya algo mal, lo digan y sin miedo. Aun en una pequeña y mal vita canción, son algo más.




30 años, 30 canciones: #2 – American Jesus

del Album, Recipe for Hate (1993), Compuesta por Mr. Brett & Greg Graffin

No se si este título es marca registrada, pero por la ley de la gente y la historia, les pertenece a ellos. Una canción que no deja de ser relevante, y que representa en qué forma funciona y busca actuar el “antiamericanismo”. Es un poco una satírica y acida reflexión de lo que Estados Unidos es o dice ser. En simbología, Jesús es el más importante símbolo religioso y con el paso de los años, como que estados unidos es los más reconocido y distinguido nombre. Si es así, porque es. Por que sigue, es verdad, lo creen, lo viven y de que sirve al final. Y mientras más bajo y más bajo cavas, se ve como si pueda que sea cierto, pero es la figura deformada, patrocinado los vicios y abusos mundiales y posiblemente dando a todos una cruz que no quieren cargar. El inicio de las colaboración entre Greg y Brett, y sin duda, la mejor de sus composiciones y mas creativas canciones.



30 años, 30 canciones: #1 – Along the Way

del Album, Back to the Known (), Compuesta por Greg Graffin.

Vaya, si American Jesús era el 2,.cxual posiblemente puede ser el 1? Es posible un numero 1 que NO SEA AMERICAN JESÚS. Pues me atrevo a decir que si. A veces, necesitas algo que te recuerde quien sos y a dónde vas, más que una bandera roja o azul o blanca o que un pin, que una camisa o que una canción, que una película. Solo necesita una idea, un sentimiento un recordatorio. Que a pesar de todo, a pesar de lo que sea, de aquí hasta el final no vas solo, es un camino feo largo y duro, y no es porno. Es el tramo que toca vivir, pero no vas solo, sean ellos, sean otros, sea y o seas tu, sabemos que vamos juntos en todo el tramo, por diferentes rutas, pero prometiendo mutuamente que al llegar al punto final, seremos más de uno y ahí seguiremos marchando.


30 años, 30 canciones: #18 al #11

30 años, 30 canciones: #18 – Best for You

del Album, Suffer (1988), Compuesta por Greg Graffin

Usualmente, cuando alguien viene y vierte su opinión es para una de dos cosas: demostrarte lo genial que es la otra persona o para corregirte en tus equivocadas formas. Para un punk Rocker o un geek o un pobre esto es, en teoría cierto. Algunos un poco exigentes dirán que el pobre se las ve de palitos, en efecto, pero el hecho es que, igual que los otros, se someten a la presión del mundo. Todo culpa de un patrón que obedecer a un estándar, sea A o B. La libertad dentro de este contexto es relativa y el problema al final es que a medida el “receptor” de la opinión sea “dejado” “influenciable” o “Inseguro”, el otro resulta que “sabe mejor para ti”. De ahí que existe esta canción ¿Por qué es importante?. Por que no es de un pedante tipo como yo, que no quiere oír razones, es más sobre el hecho que necesitamos libertad de caernos del caballo y de crear conocimiento y que si no vemos con atención, tirar la “Opinión al otro” es viéndolos de menos, es complejo y no implica que no se pueda opinar, solo que la forma en que se hace, fácilmente cae en ese error de “saber lo mejor para el otro”. Si bien, con los que son mas próximos a nosotros no tenemos problemas en hacerlo, que asegura que aquellos que están en situaciones menos provechosas que tu, no lo has hecho. No necesito recordarle que los pobres o “socialmente desprovistos” son los de las marginales ni que vivir en guerras de “clase media o alta” ayuda en nada. En corto, dejemos de infladas y construyamos nuestra propia aceptación, par que valga la pena integrarse a la sociedad.




30 años, 30 canciones: #17 – 21st Century (Digital Boy)

del Album, Against the Grain (1990) & Stranger than Fiction (1994), compuesta por Brett Gurewitz

Basado del exitazo psicodélico de los 80’s “21st Century Schizoid man”, una canción digna de tripear como loco, 21st Century trata de retomar el digitalizado y desnaturalizado hombre que solemos ser sin darnos cuenta. Así, una de sus canciones más icónicas, únicamente por la muestra de matizados sonidos para la transmisión del mensaje, ya algo un poco mas lejos del punk y del rock tradicional y comprometido a su mensaje, esforzándose en la forma más que el sonido distintivo. Es chistoso que esta canción suele ser “favorita” sin que la gente vea lo que hay de fondo y como, no siento que sea error decir, que es precursora de ese estilo indie y experimental de nuestro tiempo. Sip, esta cerca de cómo algunos “emos” hacen su música, pero pues, es “música”, mas que gritillos azarosos y liricas sobre mi resaca. Esta, por ejemplo, habla del computarizado ser humano que ya no siente, solo hace. Así como desprestigiamos cosas solo por que se ven “emo”, “Punk”, “gay”, etc.



30 años, 30 canciones: #16 – All There Is

del Album, The Empire Strikes First (2004), Compuesta por Brett Gurewitz

Cuando Salió the Empire Strikes First, la prueba de que si la banda seguía viva o no se presentó.¿ Cómo así? En su historia, el Sr. Brett Guetiwitz se había alejado de la banda por problemas de adición y el dirigir su compañía disquera, y hasta el 2002 regresó, en el Album The Process of Belief. Pero eso era el típico “regreso de la pausa”, si la banda podía “vivir todavía” era el próximo disco que lo demostraba. Ahí, una canción llamada All There Is, que sonaba como el mismo eco de hace 20 años, pero con un mas maduro envase salió. Y desde entonces, 2 discos mas, y 30 años de historia preceden. El nuevo espíritu no estaba solo en una canción sino que en otras 17 y dos discos después. Y curiosamente, el titulo pregunta eso mismo “es eso todo lo que hay”, un poco entonado hacia el cuerpo de creencias, por que no es de cuestionar tu fe, es de donde la están depositando (ellos en estados unidos y a veces nosotros acá en Latinoamérica) es solo ladrillos y edificios o es algo mas y mas importante es eso lo que a los fieles les importan. Mas que ofenderse por el comentario, se respeta su idea, pero se pregunta si lo que vale es todo ese símbolo o algo mas importante que eso. Y con esa idea, la banda y la necesidad de preguntarse cosas aun sigue.



30 años, 30 canciones: #15 – No Control

del Album, No Control (1989), Compuesta por Greg Graffin

usualmente, la gran mayoría de bandas punk sacan una canción sobre “nos vamos a morir”, “todos son idiotas (menos yo, por que yo lo digo)”, “revolución y armas hasta la muerte”, “sos una prostituta y por eso tengo mis grupis”. En resumen, hay mas de 40 canciones que han ser variación de este titulo. Y no es que este mal usado o que lo que digan algunos no valga, claro que si, no es denegar las realidades pero de también hacer algún efecto en el mismo. No control describe paso a paso la existencia desde la sopa cósmica que nos dio vida y como ahora, de trascender y crecer pasamos a un poco a ir de pasada y corriendo literalmente a la nada sin ver a ningún lado y que, ahuevo, en ese sentido todos son campeones, pero nadie es leyenda y ahí esta la falta de control y instigando si quieres seguir el patrón o no. Un poquito mas que “No hay control en las calles y mis protestas a las que no voy por estar muy reventado en mi sillón”.




30 años, 30 canciones: #14 – Skyscraper

del Album, Recipe for Hate (1993), compuesta por Bret Gurewitz

Algo que nunca creí posible, era hacer analogías con cosas contemporáneas y sobre todo, icónicas de la vida de metrópolis. Por que? Son demasiado elaboradas y están, para mi, manchadas mucho en intereses económicos y políticos. Pero desde que oí esta canción, me quedo claro que soy un patán. Si se puede. Verán, te dan ladrillos y desde pequeños o en leyendas se habla que alguien “importante” te los da para levantar algo, monumentos a la humanidad y usualmente terminamos botándolos y otros sacando jugo, pero despellejando a quien lo puso ahí. Desde puentes para dominar mas tierra, edificios para escalar posiciones y pueblos para succionar sus recursos. Todos escalamos hacia lo alto y nos botan, tales viejos rascacielos.



30 años, 30 canciones: #13 – Better Off Dead

del Album, Stranger than Fiction (1994), compuesta por Brett Gurewitz

Usualmente, Bad Religión tiene unas un tanto melodramáticas o acidas baladas. Hablando de el problema de relacionarse con otros. Y la frustración y malestar de estas relaciones “poco saludables” que vivimos o que sentimos tener. Sin ser muy específicos, hay miles de estas roles en el repertorio de Bad Religión, pero Better off Dead es la que mejor lo hace para mi. Simplemente no se anda por muchas ramas describiendo la chica perfecta, ni contando si es mujer, es mas sobre la persona y como a veces sin importar tu esfuerzo, tu tiempo, tu corazón y tu vida lo pones todo y no va a salir nada ahí, ni un girasol. Podes crearle un planeta, pero si no pones atención y no entiendes que no se puede, ahí estarás y te resultará mejor morirte o mas bien, dejarlo morir y entender que no es no.

Aquí en la gloria de dos versiones 1 cover de Anathema y la Original

Original:



Cover:



30 años, 30 canciones: #12 – Generator

del Album, Generator (1992), compuesta por Brett Guretwitz

Se puede decir algo qu eno se sepa ya de esta rola? Para los nuevos o quienes aun no la han apreciado. Es quizás el adagio del futuro de Bad Religión. NO se si tiene algo que ver con Brett, por que después de todo, es un esfuerzo conjunto y bien. Aquí el truco es la remezcla de sonidos y habilidades. Una perturbarte y cuidadosamente dosificada sobredosis de melancolía. En ese sentido, Generator se siente como un pedazo de maquina cantando sobre su estrondorosa y poco pacifica existencia, que en cierta forma quiere dibujarse en la rola, algo así como lo insoportable y saturado que puede ser alguna situación olvida misma y la necesidad de huir de aquello. Es oscura y fuerte, pero innegablemente magistral en su ejecución y composición, para una banda y canción de los 90’s.



30 años, 30 canciones: #11 – Suffer

del Album, Suffer (1988), compuesta por Brett Gurewitz

Siempre que oigo ese intro a la canción, es como un sonido de uñas en una pizarra, pero emulado por la guitarra. La canción, narrando un poco que en forma algo pesimista y al mismo tiempo cuestionando, que no hay nadie ni nada que se salva de una forma u otra que les toca sufrir. Un poco quizás por el lado que aun si quieren esforzarse los externos por criticar a los mas pequeños de ser los sufridos en concreto lo somos todo y que en una sociedad deforme es lo lógico sufrir. Aunque, como siempre está la duda, quieres hacerlo? Y si todos lo hacen por que debes hacerlo tu? Que te hace realmente diferente del ejecutivo y del criminal?

30 años, 30 canciones: #28 al #19

30 años, 30 canciones: #28 – Do what you want

del Album Suffer (1988) compuesta por Brett Guretwitz.

Haz lo que quieras, si quieres reventarte la madre con media humanidad, hazlo. Si quieres ser el rey del mundo, ve. Si quieres ir y vandalizar al mundo por ser injusto contigo, no te detengo. Solo no lo hagas a mi, solo no seas hipócrita y comprometas mi vida, no es responsabilidad mia tu gana de destruir y tampoco es mi culpa que no puedas hacer lo que quieras. El hecho es, para Bret Guretwitz, que uno necesita, aparentemente, tomar por el cuello a todo el mundo, sin ser algo que pueda hacer o algo que tengas “permitido”, y para empeorar la protesta violenta en su contra, no trae ni construye, solo acelera el proceso de autoeliminación. Y por esa razon, usa su libertad y se queda sentado.



30 años, 30 canciones: #27 – You

del Album, No Control (1989), compuesta por Bret Guretwitz

La presente rola es significante para mi en una serie de importantes niveles. Primeramente fue puerta para empezar a compartir música con gente fuera de mi habitual y misántropo circulo y segundo, ha sido un tema que me permitió entender un poco la a veces peculiar, a veces genial y usualmente típica composición de Bret Guretwitz, dueño de Epitaph Records, en un álbum de Bad Religion.

Verán, la canción era china para mi, pero para 1998, etc. El juego de “Tony Hawk’s Pro Skater 2” la incluía en su repertorio, siendo algo que podías oir mientras piruetiabas con tu patinador virtual. A causa de ello, pude comunicarme con un compañero de años en mi colegio, otro “Juan” quien estaba enamorado de la rola y me insistía que era una “gran onda”. Poco después la escuche y leí y formé una nueva amistad con el tipo. Actualmente sé poco de este excéntrico y Juanal personaje, pero recuerdo bien que en base a la experiencia supe que en cada Álbum de Bad Religión hay una rola precida a You, sobre un sentimiento agridulce y ácido dirigido, probablemente, a una señorita sin cara. Es interesante, siempre parece que Guretwitz le habla alguien pero siento que es un comunicado impersonal que refleja los problemas y complejidades de las relaciones entre personas que se sienten inadecuadas en frente al mundo exterior, algo que sucede a menudo. Un poco de forma irónica y un tanto similar, la extraña amistad que hice con el sudodicho Juan, esta vinculada a esta canción.




30 años, 30 canciones: #26 - Atomic Garden

del Album, Generator (1992), compuesta por Bret Guretwitz

En lo que me parece a mi uno de los videos musicales independientes mejor logrados con un presupuesto equivalente a un plato fuerte en un restaurante de moda. Osea, ni tanto dinero como suena, viene “Atomic Garden”. La canción es un claro comentario respecto a la Guerra fría en lo mejor de su auge y cargada de las mil y un amenazas fantasmas que el entorno criaba con frecuencia. Un poco paranoide y un poco pesimista, Atomic Garden habla de la paz falsa que realmente era vivir tranquilo en esa época, debido a la facilidad en que podía terminar todo aquello, gracias a las maquinaciones casi infinitas de las potencias por superar y aplastar al otro. Aprendiendo simultáneamente de este fenómeno en mi clase de ciencias sociales, entendería mejor años después gracias a la canción a Gorbachov y su Perestroika, y entender un poco sobre como la ciencia misma, sin complicarse mucho, puede ser cómplice de gran terror y crimen, si uno no aprende realmente a amarla y quererla, algo que con los años, el Sr. Graffin me ayudaría a terminar de comprender.

Sorry la calidad



30 años, 30 canciones: #25 – Bad Religion

del Album, Back to the Known (1985), compuesta por Brett Guretwitz

Esta es fácil, realmente. La gente pregunta con frecuencia que es el símbolo de Bad Religión. Por mi parte, además de cómo interpretarlo me pregunté siempre si había algún significado a la expresión “Bad Religión” en sí. No tuve jamás una respuesta concreta, pero esta canción me dejo ver un poco lo que sus integrantes sentían al respecto.

Asi como el “crossbuster” o insignia, no dice “Odio a dios y soy Ateo, que vergon”. La canción y expresión se refiere mas bien a las cuestiones y aspectos que restan “bondad” o “good” a una religión. Siendo bien idealistas, existen numerosas ideologías con sus errores, pero la religión (específicamente muchas vertientes cristianas), ofrecen mucho beneficio al costo de muchas libertadas y valores suprimidos. Esto, según la banda misma, basado en el boom de telecristianismo en los 80 y Billy Graham, que invitaba al sometimiento o rendición para lograr la paz. Preguntándose, “¿no podemos tener esa paz, sin necesariamente hacernos del ojo pacho?” A todo esto, la canción relata brevemente como las ideas del fuego eterno, el desprecio discriminador del evolucionismo, automatización de las labores, la indecisión, sutil individualismo, la irresponsabilidad que puede surgir de la “fe ciega”, nutren muchas religiones por sobre los valores más positivos que ofrecían y en vista de semejante dilema, insistían que aunque no se sabe si es cierto o no, no es muy tarde para probar hacer las cosas diferentes.



30 años, 30 canciones: #24 – Sowing the Seeds of Utopia

del Album, No Substance (1998), compuesta por Greg Graffin

Una de las canciones mas directas y menos “líricas” de la banda, que entrega un mensaje fuerte, consiso y critico sobre ser proactivo y para qué serlo. Es quizas de las canciones mas “Oscuras” aun si no es tan vieja, pero debido a la reaccion “tipica” que recibia el album “No Substance” por años. Yo no seré un inflado ni diré “Yo no pensaba asi”, pero si sé que es un album bueno, no es el típico album de Bad Religión, pero si es muy interesante propuesta. No es el mas fuerte, pero este tipo de rolas hace realmente plantearse la idea que aun si no suena “Punk”, no deja de ser Rock, y está más en la lírica y el mensaje que se quiere comunicar que dos tamborileos veloces.



30 años, 30 canciones: #23 – We’re Only Gonna die (From our own Arrogance)

del Album, How could Hell be Any Worse? (1982), Compuesta por Greg Graffin

¿Por Qué tardé tanto en ponerla? ¿Quizás por que es la más icónica canción que poseen?. Esto fundamentalmente por ser la extraoficial “primer canción”. Aunque siendo algo anales, no lo és. Pero el primer corte del primer disco “formal” y es todo un himno. Sencillo, con patada al hígado y con su toque de ironia y critica, tan distintivos en ellos que siempre se oye en el repertoriode la banda. Como suelo decir, cada vez que la tocan en vivo, uno puede oir como los adultos y jóvenes ardidos ante el sistema que la grabaron se unen a sus ya mayores contrapartes para cantarla en vivo. Pasado y presente mostrando las raices y tradiciones de la banda. Por cierto, ha sido coveriada por BioHazard y por Sublime, y aunque sublime no es de mis santos, es muy buena versión. Muy Sublime, pero buena.



30 años, 30 canciones: #22 – A Streekid Named Desire

del Album, New America (2000), compuesta por Greg Graffin.

Bad Religion tiene la habilidad de sacarse himnos de vez en cuando y esta es quizas una de sus mejores y mas originales formulas y paradigmas ejemplificados. A Streetkid narra la historia de un joven punk a lo largo de su vida, su sentimiento de alineación y de inadecuedidad, pero aun con ello en su cruz en largo tramo amargo y difícil, el joven halla como conciliar el sueño y seguir de frente, vivo y fuerte. Tentado a consumirlo todo en rabia, decide mejor hacer frente a todo y dejar de lado las excusas. No es tu tipica cantada a la venganza punk o el inadecuado. No hay botellazos, ni licor,ni cigarro. Básicamente lo único que hay aquí son las ganas de salir del hoyo sin ceder mi pensamiento. Es de mis favoritas, por el hecho de que encapsula la calidad de himno al ser bien “personal”, aguerrida y musicalmente pegajosa, además de ser integral a su sonido y lirica, combinando la tonada veloz y melancolica con la lirica acida y progresiva, haciendo algo que me gusta mucho, que es usar los coros y adecuar su lirica y composición a favore del mensaje a transmitir. Es Punk en sus principios y origen.

Ahí cuando abra el link, le dan play:
http://hypem.com/track/744628

30 años, 30 canciones: #21 – Bored and Extremely Dangerous

del Album, The Process of Belief (2002), compuesta por Greg Graffin

Un estado de la mente, causa del medio alienante y complejo que lo rodea. No hay nada apacible del tipico ser humano contraminado al medio mecanizado e individualista, donde sus pensamiento y deseos se ahogan entre ruidos y demandas externas. Un poco experimental como canción, pero en su forma mas pura es un claro sentimiento que unicamente se ha revestido de sonidos reales y estereotipados para ilustrar a este personaje. Es un cierre algo agridulce en el Disco, pero no menos empoderante y consecuente con el resto del tema del album: un poco de fe, puesta a trabajar y en consecuencia con tu propia convicción no te hace debil ni es opio, solo es necesario para el nuevo mundo.



Y una linda version a lo Alanis Morrisette



30 años, 30 canciones: #20 – Cease

del Album, The Gray Race (1996), compuesta por Greg Graffin.

La muerte nos llega a todos. Llega, quieras o no, es el estado natural de las cosas, nacen y luego mueren. Pero, a un nivel un poco mas metafísico de la vida a la muerte, es mas bien un principio de las cosas: que surgen y luegen cesan. Es una canción a esa situación , el cese. Y dentro de el, entender que ocurre, entender que no solo es cambio y muerte, tambien es memoria arrepentida, es el fin de algo bello, de algo bueno y de algo que no se olvida y puede ser mas que una memoria dulce un pecado del pasado sin redimir y asi, te quedas preguntando Si la muerte es esa “redención y paz eterna” o entnder que hay que cosas que deben cesar. Es decir, ¿necesitan las injusticias y opresiones tener su paz y redención eterna? ¿creer que al final te daran eso ayuda o justifica que suceda? Es mejor admitir, diria greg Graffin, que va a morir, que será duro, pero va a cesar, que no es eterno y algo puede nacer de ahí después.


En versión pianosa y normal

Piano:



Normal:



30 años, 30 canciones: #19 – Before you Die

del Album, New Maps of Hell (2007), Compuesta por Greg Graffin

Esta canción algo asi como la evolución e ideación mas contemporánea y proactiva de la anterior. Veran, si hay muerte y es inevitable. Si una creencia en el paraíso puede potencialmente atrofiarte. Pues aquí te recordamos que si, vas a morir hijo. Pero podes pensar bien, antes de que suceda y no dejar las cosas a medias, nodejarlas a medio tramo yu en su lugar cambiarlo, es decir, no vas a morir si no haces nada, pero podes morir sin haberlo hecho. Desde que podes hacerlo y sabes que podes en efecto causar cambio, no olvides jamas eso y vive, pensado cada minuto.


martes, 14 de septiembre de 2010

La Cachicachiheroinas que nos pueden salvar de los mareros (por que súbitamente resulta que son personas).

Ok, según entiendo: Las cachiporras son la alegría de 15 de septiembre, son el civismo, son la forma en que salvan a los y las jóvenes de actividades no “productivas”, una tradición una cultura, una cortina de humo y “por qué somos mejores que Cuba/Brasil” o algo así.

Xenofobia a parte, aparentemente las cachiporras se quejan del veto sobre sus actividades, argumentando que son un grupo que evita que jóvenes se pongan en riesgo y se metan, en, oh sorpresa, maras. Antes de desprestigiar la un tanto alagartada y algo chantajista aseveración. No es mentira que por ejemplo, el Instituto INFRAMEN y el INTI, son acérrimos enemigos entre alumnos, conocidos por ser terribles y jóvenes tristemente manchados por la violencia. Y estos institutos son famosos por su preparación y desfiles los 15 de Septiembre. Entonces, no es tan alagartado decir que es una opción para evitar dicha problemática esta en fomentar y permitirles espacios a los jóvenes. Espacio como los de estos grupos de cachiporras y bandas de paz

Un espacio.

Un par de cachiporras argumentaron que el sentimiento y tiempo invertido hace que sientan todo esto cataclismico y sea difícil aceptar que por mandatos superiores se termine la tradición.

Es aquí que se parte en dos las cosas:

Por un lado, es imposible hacerse del ojo pacho ante un grupo de jovenes que se preparan por meses y quizas año tras año. No hay que ser fisico nuclear para saber que hay planificación, tiempo invertido, preparación, pertenencia, integración. Como sucede en cualquier grupo y equipo.

Por el otro, que no es el único tipo de grupo pero no es tampoco igual a grupos paralelos y que es “su propia onda”. Implicando que “darles opciones no resuleve el dolor”.

Ahora bien, ver las cosas en negro y blanco o rojo y azul o verde y amarillo, sirve hasta cierto punto. Hasta el momento que te ayuda a entender que “¡Maldita sea, no puiede ser que solo existan dos opciones!”

De modo que hay un par mas de “aristas” que quiero “tocar”.

1. Otros grupos como los de iglesia, canto, baile moderno, danza/ballet, literatura, matemáticas, etc. No sufren este injusto escrutinio. Porque difícilmente hay de donde hacérselo. Aun si ud. o alguien consideran que son zombies los que hacen grupos de iglesia/pastoral y los del grupo de matemática son nerds (osea, no es “chingón”, a parte que es demasiado ideal que EXISTA ese grupo en un colegio o escuela promedio).
2. Que el argumento oficial se basa en que es “denigración de la mujer” y la “falta de civismo”. Algo que inclusive las mismas cachiporristas (o su instructor para ser justos) no supo dar respuesta más que recordarnos que son las víctimas del caso y que no se les denigra y que “No pasa nada de eso”. Porque un baile típico o himno en náhuatl cantado por un kínder es un “tantito mas cívico” (no en papel, sino que literalmente) que maromar al son mixes de cumbia, rara vez diferentes. Y tampoco es que no puedan hacerlo las cachis y su entrenamiento. Pero ellas son las víctimas.
3. Igualmente, hay un argumento de que por las “capacidades individuales y preferencias personales” es que en el espacio de cachiporrilandia existe. Y es muy respetable, yo como geek, entiendo eso.
4. Es interesante que se saca el argumento de “respetar los gustos diferentes”, “habilidades diferentes” pero cerrarse a que NO pueden hacer otras cosas con esa organización e interés o crear otro tipo de espacio y actividades. Como que es un casset de un solo lado. Eso, como geek, no lo entiendo. ¡Oh perdón! Si lo entiendo, y lo llamo fanatismo. Es poco positivo, por cierto.
5. Hay gente que ve y desgarra sus camisas en honor al civismo y patriotismo al defenderlas por el argumento de libertades y símiles. Parecido a la idea de tener pistolas en la casa por ese hecho de que “soy libre se defenderme”. Como pudiera serlo por tener drogas en mi casa porque soy “libre de recrearme o medicarme como quiero”, de tener cable gratis a expensas del otro porque “es mi derecho a ver televisión o entretenerme, etc.” Y, como se que son tan abiertos/as demente, seria la libertad para el matrimonio homosexual. ¿O no?.
5.1 Donde, mas de alguno piensa que tener pistola es correcto por el factor “seguridá”, aun si se le argumenta que el argumento de libertad pesa más, y por ende, que QUIEN SEA tiene derecho, tipo los “mareros”, esos que no son personas hasta que las cachiporras los salvan y no “tienen libertad por qué no son personas”.
5.2 Que el argumento de la droga es demasiado fantabuloso hasta que sale el malestar del sistema de salud, entonces, en principio, no es tan “fumado” pensar en lo “correcto de permitirlo”. Pero recalcando “debe haber regulación”. ¿cómo la temida regulación al alcohol? ¿ese mismo aumento de impuestos a fin de fomentar la moderación y responsabilidad que tienen las empresas licoreras (léase en singular) por vender y potencialmente afectar la salud nacional? ¿industrias que “sufren tanto por darnos trabajo y bombardean con spots de radio, tele y periódicos” no quieren pagar, como Ud. Y yo si pagamos?
5.3 El argumento del cable robado, les suena brutal, Pero si nos quitan el HBO, súbitamente es “justo”.
5.4 Finalmente. Pues, se que para media humanidad, “homomsexual =/= persona”. Muy cómo ven al marero. Pero quiero creer que no son tan animales para pensar que son “iguales lacras”. ¿o sí?. Luego sale el argumento de que el matrimonio es “la institución de la familia y debe protegerse”. Asi como yo veo cada mes de 8 a 10 divorcios y 5 casos de parejas destruyéndose y sus hijos (y que somos otros 13 viendo el mismo número de casos al mes). Será institución, pero marcada en violencia, intereses monetarios, inmadurez y tanta vituperación como dicen implica 1 solo homosexual. Solo que ese es uno, y los divorcios y casos de violencia son de 2 a 3 personas.
6. En definitiva, que los valores pesan cuanto nuestros huevones y flojos cerebros quieren que lo hagan y nos hagan sonar.

Miren, se entiende el malestar y simbolismo de una imposición institucional, pero tanto hacerse del ojo pacho y de racionalizar los argumentos y hasta súper complicaciones, hace entonces que ambos lados, les guste o no.

El lado que impone, el ISDEMU, porque aunque su intención no es “mala” el método y actitud lo es. Se siente conflictiva o sobre defensiva, de lo que se ha visto y sabe, igualmente, que el veto ha sido deliberado o impositivo (razón por la que hubo una “detracción”). En ese sentido, es mala política y bien, mala actitud de una organización, puede hasta ser poco investigativa e insensible hacia los grupos que YA se formaron. Sería como ir a una comunidad y prohibirles actividades de la misma. (aunque si fuera la comunidad “el limón“ y arrestarlos (O violarlos) por sus “actividades” ahí el pueblo salta en un pie, porque, así somos los salvadoreños).

Por otra parte, los grupos de cachiporras y sus “defensores” cometen el error de transgiversar, alterar y moldear los valores y principios, a su gusto y conveniencia. Digamos, pues, que decir que la cachiporra es patrimonio cultural, que son la aspiración de la vida de las jóvenes, que el veto es un atentado contra un principio mas grande, que no hay denigración en poner niñas en mini faldas, que es mas cívico bailar cumbia que cachiporrear, que cantar náhuatl es tan patriótico como ellas, etc. Es decir, que hablar de civismo, aspiración, nobleza y moral, solo de su lado, solo porque si, no lo hace cierto.

Es como lo que oí ayer de un diputado razonando que no avalan las candidaturas independientes porque “hay cosas de seguridad más importantes”. Que aunque es cierto, desde hace 15 años, no hace menos importante lo otro. No es tan difícil decir si o no. Mas que todo, “si“ a algo que nos conviene. Pero, divago, nuevamente.

Finalmente. Los espacios diversos deben existir y apoyarse, fomentarse, pero sobretodo potenciarlos. En mi experiencia, si mi colegio tiene un grupo de teatro y baile, no es para hacerlo porque si, por que “es un valor del colegio” es para que jóvenes lo usen y se les permita desarrollar intereses y habilidades y hacerlo bien. Que si las cachiporras es un grupo para eso. No lo dicen y hasta ahora que dicen unirse al INTI al final, resulta que lo son, ¿qué hay mensaje y de ahí? Es decir, si eres creativo lo eres ahora y siempre, no solo con el bastón y aro y botas, lo sos. Por ello, cerrarse no es admisible, si se cierran las cachiporras a que “Aquí acabo todo”, me hace dudar que tanto realmente les ha inculcado el grupo. No soy indiferente a su malestar o razonamiento de su “espacio para sus intereses”, sino a qué precio existe el mismo. Gente que quiere bailar, al salir de la escuela se rebusca y sigue haciéndolo, por que le gusta. El que lee o la que lee y así con todas las posibles necesidades personales. De manera que no creamos que en un par de botas esta la libertad, ni tampoco la bandera nacional, ni que en una falda yace el civismo, ni que los espacios de jóvenes solo enseñan piernas.

viernes, 10 de septiembre de 2010

Hagamos el Hustle (“Do the Hustle!” o “Du-u-razno”)

El martes nos levantamos en un ambiente que se comunicaba con terror, con pandemia y caos. Un momento dificil donde un movimiento estrategico puso a El Salvador en paro casi absoluto. Un paro del transporte público a raiz de una amenaza de las maras, algo que se interpreta por casi todos los/as habitantes como un despliege del poder de la Maras y el llamado “crimen organizado”. Desde los mas analfabetos a los mas “letrados” entiendieron ese mensaje. Pero me resulta risible que a pesar del entendimiento casi total de una idea a nivel nacional no veamos: ni el hecho que eso significa ni que, en efecto, el lograr ese comunicado masivo no es aleatoreo, no es azaroso, no es de choto.

Verán, lectores y lectoras, yo me pregunto, si este ataque se vendió como se ha vendido y se ha entendido como se ha entendido, ¿es algo “fortuito”? No es por ser paranoide, pero como “paranoia” solo sirve para: a. Satanizar y despersonalizar a los mareros como el mas cliche de los villanos (y yo que leo comics, SÈ cuan caricaturescamente estan siendo muchos respecto a ellos) b. Magnificar la amenaza más allá del efecto real y c. Para confabular teorias parciales de explicación que solo buscan permear el daño o bien D. Simplmeente aumentar el pánico. Con todas esas “funciones de la paranoia”, no habria que llevarlo a otro nivel y considerar. ¿Que tal si todo esto es parte del plan?

No sabria decir que plan, tengo mis propias paranoias/teorias que me hacen pensar es que todo no es un simplista juego de buenos y malos y no me permite, como es costumbre, olvidar que hay dinero, poder, recursos y personas polivalentes de por medio. Por que seamos francos, asi como creer que los mareros son engendrdos por satanas y la ciguanaba, las personas valen o no dentro de estos juegos y dinamicas. Pues, si en efecto hay organizaciones de crimen o simples personas que les gusta controlar o mover las politicas, pues para estos entes, lo mas importante es LOGRAR ESA MANIPULACION, no les importan la gente ni el dinero de 3 dias, pero el ganar ese fin ultimo de mover las cosas. Es exactamente lo que mas de alguno cree o sentiria si se le diera el poder o posibilidad de someter y torutrar a todos los mareros. Ya no les importan las personas, el dinero, ni nada, solo exactar su muy personal objetivo, solo llegar a su fin personal.

Lo que quiero expresar es que nada es aleatoreo, hay fines y objetivos. En esa carrera, las ideologias nos polarizan y convierten a la gente, pero dejan de ser abstracciones y se convierten banderas. Es decir, que nosotros “Los buenos salvadoreños” tenemos que ganar por que”somo buenos” y ellos perder por que “Son malos”. Pero sin temor a sonar disonante, en sí no hay buenos ni malos y mientras no aceptamos eso, los más listos salen campantes. Por que aceptemos que las idelogias son “Buenas y malas” cuando funcionana y fallan y ganan y pierden los buenos y los males en funcion de eso. La democracia, la paz, la justicia y el orden, importan un pepinillo podrido cuando las tintamos de banderas y autogratifiacion, por que admitanlo, GANAR es bonito, esrico y no importa si me contraditgo o soy inseinsble o mis ideologias solo son mi bandera pero no mi preocupacion. Y ahí, en ese sintance, cualquiera que sepa eso, es el verdadero maestro de las marionetas.

Cuando empecé diciendo que no me parece azaroso que todos captemos la idea que el paro lo propician pandillas. Es por que quiere decir que todos lo han entendido, todos SABEN que son ellos y ENTIENDEN que los dichos sujeots tienen ese poder. Aun si solo ha sido tener contra la pared a los mas 30,000 o 15,000 (según la fuente) buses. Digo, con un par de golpes pensados precisados, un poco canivales y un par de meras agresiones, convencen de poder quizas, no sé, destruir las 15,000 o 30,000 unidades que supoenen andan por ahí en un “ZAZ!”. ¿Y será eso cierto, o solo la idea que se espera interprete?.

Ahora bien, en esa teoria hay que admitir dos cosas: Que los que dirigen el golpe NO SON TONTOS y que tampoco lo son los Salvadoreños/as. Pero, si alguien sale mas arriba que el otro, asumimos que alguien es mucho mas listo o ha heco un movimiento mejor. Entra entonces el factor miedo.

El miedo es incertidumbre, ansiedad, inseguridad, sentirse indefenso, no saber como contestrar la pregunta, no querer preguntar, temor al rechazo, temor al daño, protegerse de lo que uno sabe y conoce es peligroso, o simplemente incomodo. Asi como el que “toma para no enamorarse”, es solamente hacer una cosa para evitar la verdad. Si tomas, papá, es por que la cagaste, regaste, pasiaste, NO HICISTE NADA, te dormiste, te confianste y en corto, VOS hcicieste o no hiciste algo que la otra hizo y viceversa y te quedas quieto mejor. El creer que hay villanos y heroes es la razon por la cual no se avanza, por que paulatinamente se va creyendo que NO SE PUEDE COMETER ERRORES, no por exigencia personal, sino por que somos tan salsudos y vergones que no es posible nos hayamos equivocado. En el caso del “amor”, ahí surgen los comentarios de “Es una zorra, es una puta, es pendeja, es pendejo, es un vago, es un idiota, es una llorona, es un flojo, etc.” Solo excusas tontas. Todos se cagan y todos se pueden limpiar, dejémonos de andar con “wacalas” y veamonos en el espejo.

Veran, el movimiento de los mareros fue un acto inteligente, pensado y obra de algun magnifico malnacido. Y el hecho que todos entendieramos y concluyeramnos que son ellos y ellos pueden hacerlo. Ahora bien, esta idea sirve, si se concretiza en actos y si no lo hacen, la especulación sirve como un buen producto y sustituto de los actos.

Piensenlo. Cuando ustedes amenazan, regatean, buscan ofertas o simplemente quieren sacar provecho, lo hacen ejerciendo presión y muchas veces “bluffeando” (para la mara que le gusta el Texas Hold’em) es fácil, bien fácil. Yo, un ser increiblemente inseguro, en un día gane varias partidas haciendolo. Entonces, pregunto ¿Y si ese es el secreto del pánico?

No digo que no tengan poder las maras, tienen, pero no son mágicos, si es capacidad de moverse y moverse bien. Como decia mi muy brillante colega en su blog. “Esto ya habia pasado” y con menos pompa, pero igual lograron llegar lejos y todos lo creimos hasta el ultimo minuto. Tonces, sin implicar que fue falso lo que ha sido obvio. Pero, ¿ se dan cuenta el poder que tiene este método y estrategia?. ¿Qué en verdad, a medida seamos vulnerables y frágiles a estos ataques, tienen materia prima de sobra par crear pánico?.

Ayer y antier inclusive, habian rumores de que el siguiente objetivo eran los buses escolares y luego las mentes en temor confabulan en creer que van a quemar niños, a emboscar escuelas, etc. como que fuern un grupo elite de crimen. Como que tuvieran hummers y f16, no sé. Como villanos de pelicula de Michael Bay.

No me hago del ojo pacho tampoco, pero veran, en Mexico hicieron lo que creo que SI deberia darte pauta que pase algo asi aquí. Ayer, llegaron y a sangre fria mataron a un alcalde. Y eso, ¿ha pasado aquí? Algo a ese nivel no ha sucedido aun pero no necesita suceder. La idea basta, para que nosotros creamos los rumores y pánico. Lo de los colegios y escuelas no pasó. Asi como el que decía en la radio que la Universidad Nacional entrenaba y criaba grupos paramilitares de mareros con rifles y no se, ¿bazookas? Cómo es la nacional “debe ser verdad”. Esto fue Igual a que los que decían convencidos que habia UN FUCKING TANQUE FRENTE AL CHAMPAGNAT. Son rumores pequeños y locos, pero los dijeron y lo dijeron convencidos.

Miren, ese es el problema. Nos gusta decir que estamos solos y que “solo dependemos de uno mismo/a”, “que no confies en nadie”, que “seas fuerte vos solo/a” y que te dejes de “mariconadas” y todo tipo de habladurias cuando tenemos problemas personales y pequeños. ¿Y ahora donde esta eso?

No los reto a que vayan y los maten porque “No los matan los policias, eso seria la solucion”. Pero, porque no olviden que no los irian a matar por resolver un problema, ni por ser valientes, sino por que es mas facil matarlos ahorita antes de que ellos intenten algo más. Osea, que es mas fácil salir de macho cabrillo a admitir que nos puedan poner en sumisión otra vez. Digo, no es ganas de matar por indignacion lo que surge en estas situaciones, es frustración e impotencia, por que el movimiento o movimiento han sido precisos y han golpeado la tranqulidad. Asi, no nos pertenece la calma, les pertenece a ellos, por que cuando se les mete la gana, nos sacan de los cabales y hacen asi. ¿Saben que ellos no temem morir y que morir no es una perdida? ¿Saben que a sus muy bienprotegidos dirigentes les importa mas generar ese caos y fragmentar la voluntad? ¿Saben que asi de deseperados CUALQUIERA que se venda como una solución empática a lo que dicen la tripas, será un héroe instantáneo? ¿Qué al final, hablar con la tripa te expone como el perrito y perrita impaciente que sos para ellos y ellas?

¿Que podemos hacer? ¿Qué puedes hacer tú solo y sola? A ti que nadie mas te acompaña, como ese tipico mensaje. Pues, acordarte de eso, que estas tú, que eres asi de fuerte, que no necesitas de otro, que no son otros los que te ponen al suelo. Que en el momento que somos frágiles quizas nos pueden dañar, pero el momento que reconcemos esa fragilidad podemos crecer, podemos fortalecer, podemos corregir, no por que te lo digo, ni por que algún fulano en traje o Facebook te lo dice, ni por que algun mediocre photoshop nostalgico te ofrece una salida fácil, salida poco creativa y frustrada. Sino por que tú sabes que se puede y por que de veras quieres. El miedo es complejo y viene a reirse de ti, por que no necesita hacer nada para hacerte su perra/perro: su perra/perro homicida, su perra/perro vengativa/o, su perra/perro derrotista, su perra/perro atemorizada, su perra/perro impulsiva/o, su perra/perro desesperada/o, SU perra/perro. Por que, como solo entendemos que un ser humano es “inferior” cuando es llamado “prostituta”, les doy lo que ustedes estan acostumbrados a recibir. Por que siempre y cuando sean predecibles y desesperables, alguien les puede y va a ganar la moral.

Dejémonos de elevaciones, de individualismo y infanti-vendettas. El futuro esta ahí en frente, y no tiene deseos de acercarse a vos a pijazos, es inteligente y se va ir antes lo intentes. No le pegas a alguien sabiendo que vas a perder, a menos que seas pendejo, pero si podes correr hacia el futuro, alcanzarlo con esfuerzo, convencerlo de que te acompañe y a tu enemigo dejar atrás, ganarle la moral a él.